کتاب|

عمومی|

فلسفه

درباره‌ی کتاب ادعایی علیه واقعیتانتشارات سایلاو منتشر کرد: یک مطالعه میان رشته ای جذاب در باب ماهیت هستی و واقعیت بین حوزه های علوم شناختی، روانشناسی تکاملی، فیزیک کوانتوم، فلسفه و فرگشت«آیا تصور می کنید می دانید که واقعاً چه چیزی در آن بیرون است؟ با تور خیره کننده و بی سابقه این کتاب همراه شوید که تمام غرابت و رمزوراز عمیق پنهان در تجربیات و فرضیات ما را روشن می کند.»دیوید ایگلمنما انسان ها در زندگی روزمره ی خود تمایل داریم ادراکات خود از جهان و هستی را بازنمودی از جهان واقعی تصور کنیم. با این حال دونالد هافمن، این استاد برجسته علوم شناختی در نتیجه مطالعات سه دهه گذشته خود در خصوص مغز، ادراک، هوش مصنوعی و تکامل نشان می دهد جهانی که ما با ادراکاتمان می شناسیم، به هیچ وجه شباهتی به واقعیت ندارد، بلکه در بهترین حالت نوعی شبیه سازی درونی از واقعیت خارجی است؛ توهمی باشکوه که با پنهان کردن حقیقت به نفع ماعمل می کند. از زمانی که هوموساپینس روی زمین قدم گذاشته، انتخاب طبیعی موافق ادراکاتی بوده است که حقیقت را پنهان می کنند. این فرایند، حواس ما را به نحوی شکل داده است که زنده بمانیم و تولید مثل کنیم. وقتی خودرویی را می بینیم که به سرعت حرکت می کند، جلوی آن نمی پریم و وقتی کیک روی نان را می بینیم، آن را نمی خوریم، با این حال، این برداشت ها واقعیت عینی نیستند. درست همان طور که ایکون یک فایل روی صفحه دسکتاپ، نمادی سودمند است اما بازنمودی واقعی از شکل یک فایل کامپیوتری نیست، اشیائی که هرروزه می بینیم نیز صرفا آیکون هایی هستند که به ما کمک می کنند راحت و ایمن مسیرمان در این جهان را یافته و در آن مسیر حرکت کنیم. این کشف پیامدهای بسیاری در زندگی واقعی دارد؛ از بررسی این که چرا طراحان مد لباس هایی ابداع می کنند که توهم جذاب تر بودن شکل بدن را می دهند گرفته تا تحقیق درباره اینکه چگونه شرکت ها از رنگ برای برانگیختن هیجانات خاص در مصرف کنندگان استفاده می کنند و حتی کنار گذاشتن این تصور که فضا-زمان واقعیت عینی است. در تمام طول عمرمان هدست واقعیت مجازی بر سر داشته ایم و از دریچه آن جهان را دیده ایم، هافمن در این کتاب به ما در برداشتن این هدست که ساخت خود ماست و نمی دانستیم تمام مدت آن را بر سر داشته ایم، کمک می کند. پس از برداشتن این هدست درمی یابیم که چگونه فریب خطای ادراکی مان راخورده ایم...مغزمان چگونه جادوی آگاهی را خلق می ‌کند؟ این گوشت سه پوندی از چه طریقی ذهن آگاه را به وجود می آورد؟ ما چه نوع موجوداتی هستیم که باورها، خواسته ها، شخصیت ها و شاید سرنوشت روح هایمان را با چاقوی جراحی می توان شکافت؟ چرا آگاهیم؟ آگاهی چیست؟ آیا علوم اعصاب می تواند معمای دیرپای آگاهی انسان را رمزگشایی کند؟نگاهی تازه به اینکه ما واقعا کیستیم؟ دیدگاهی فراتر از ادراکاتی که ما آن ها را به عنوان واقعیت می پذیریم.
پیشنهادهای دیگر از همین دسته‌بندیمشاهده همه
طنین بدن از میان ویرانه های ایده روح
طنین بدن از میان ویرانه های ایده روح
حسن محمدزادهنشر نقد فرهنگ
250,000تومان
شاهدگرایی در توجیه معرفتی
شاهدگرایی در توجیه معرفتی
محمدعلی پودینهنشر نگاه معاصر
360,000تومان
روش شناسی (ساخت گرایی دیالکتیکی)
روش شناسی (ساخت گرایی دیالکتیکی)
آروین مهرگاننشر مهرآوا
67,000تومان
جستارهایی درباره نظریه محاکات (میمسیس) (نظریه ها و نقدهای ادبی هنری 16)
جستارهایی درباره نظریه محاکات (میمسیس) (نظریه ها و نقدهای ادبی هنری 16)
مسعود آلگونه جونقانینشر سخن
350,000تومان
جستارهایی در باب عشق
جستارهایی در باب عشق
آلن دوباتننشر جامی
170,000تومان
ماده و آگاهی
ماده و آگاهی
پاول چرچلندنشر خزان
290,000تومان
ژان ژاک روسو: قدم اول
ژان ژاک روسو: قدم اول
دیو رابینسوننشر شیرازه کتاب ما
60,000تومان
سه حکیم مسلمان
سه حکیم مسلمان
سیدحسین نصرنشر علمي و فرهنگي
72,000تومان
وایکینگ‌های شرور
وایکینگ‌های شرور
تری دیرینشر هوپا
95,000تومان
هله!
هله!
محمدجعفر مصفانشر پریشان
180,000تومان
والتر بنیامین: قدم اول
والتر بنیامین: قدم اول
الکس کولنشر شیرازه کتاب ما
60,000تومان
دکارت و ما بعدالطبیعه ی ماهیت انسان
دکارت و ما بعدالطبیعه ی ماهیت انسان
جاستین اسکیرینشر ققنوس
210,000تومان
فوکو: قدم اول
فوکو: قدم اول
کریس هوراکسنشر شیرازه کتاب ما
35,000تومان
حكمت متعاليه در اسفار عقلي اربعه 4 (از خلق به خلق) (4 جلدي)
حكمت متعاليه در اسفار عقلي اربعه 4 (از خلق به خلق) (4 جلدي)
محمد ابراهيم صدرالدين شيرازينشر مولي
750,000تومان
آشنايي با فلسفه
آشنايي با فلسفه
ي.م.بوخنسكينشر توتيا
30,000تومان
انديشه‌هاي شرق دور (قدم اول)
انديشه‌هاي شرق دور (قدم اول)
ريچارد آزبورننشر شيرازه (پرديس دانش)
60,000تومان
فرهنگ اصطلاحات فلسفه
فرهنگ اصطلاحات فلسفه
پرويز بابايينشر نگاه
485,000تومان
اسطوره‌ها و زندگي ما
اسطوره‌ها و زندگي ما
مري ميجلينشر فرهنگ نشر نو
320,000تومان
خداوند بزرگ و من جهان بزرگ و انسان (انديشه‌هاي يك مغز بزرگ)
خداوند بزرگ و من جهان بزرگ و انسان (انديشه‌هاي يك مغز بزرگ)
موريس مترلينگنشر زرين (نگارستان كتاب)
400,000تومان
فلسفه ايراني و فلسفه تطبيقي
فلسفه ايراني و فلسفه تطبيقي
هانري كربننشر مينوي خرد
215,000تومان
دیدگاه کاربران
1 سال پیش
3بهخوان
کتاب ایده ی جالب و ادعای بزرگی دارد. کمی خواندنش سخت است. شاید بد ترجمه شده شاید از اول سخت نوشته شده و شاید آیکیوی من به اندازه کافی بالا نبود. اما با یکبار خواندن شاید بیشتر از بیست درصد از مطالب کتاب برای من مورد استفاده قرار نگرفت. اما به هر حال ایده ی کلی کتاب قابل تامل است. دستکتاپ کامپیوتر خود را تجسم کنید. آیکون های مختلف روی آن میبینید. مثلا یکی از آیکون های تصویر یک کامپیوتر ( مای کامپیوتر) و دیگری تصویر یک سطل آشغال است ( ریسایکل بین) ما به خوبی میدانیم هیچ کدام از اینها واقعی نیست. اینها حاصل یک سری کد است. کدهایی که به صفر و یک ترجمه میشود و آنها هم نهایتا حاصل ولتاژ بالا و پایین برق است.‌همین. ما به خوبی میدانیم کل تصویر کامپیوتر یک دروغ است.‌اما یک دروغ و توهم مفید. ما از این دروغ استفاده میکنیم تا ایمیل بزنیم و هزار جور کار دیگر بکنیم. اگر واقعیت را ( ولتاژ بالا پایین) به ما ارائه بدهند شاید هزار سال طول بکشد تا بتوانیم یک ایمیل ساده بزنیم. شاید هم هیچ وقت نتوانیم. اما سازنده کامپیوتر آن ولتاژهای بی معنا را برای ما چنان یوزر فرندلی کرده که به آسانی از آن استفاده کنیم. هیچ‌کدام ما از اینکه به جای دسترسی به ولتاژ بالا و پایین ، به دروغهای صفحه دستکتاپ دسترسی داریم نگران نیستیم. حالا نویسنده میگوید واقعیت دنیای اطراف ما هم همین است. طعم شکلات، سردی برف و نرمی چمن و گردی توپ تماما نقش آیکون های روی دستکاپ را دارد. نه تنها واقعی نیستند که حتی اگر انها را نبینیم وجود ندارند. الله اکبر. نویسنده حتی میگوید کل بستر فضازمان هم غیر واقعی و ساخته و پرداخته ی ذهن ماست. انتخاب طبیعی ادراکات ما را چنان پرورش داده که بتوانیم رقابت کنیم. نه اینکه پی به واقعیات ببریم. خلاصه کتاب سختیست اما همین ده بیست درصدی که از آن فهمیدم ارزش یکبار خواندن را داشت.
5 ماه پیش
ادعایی علیه واقعیت 1) "ادعایی علیه واقعیت :‌ چرا تکامل حقیقت را از نگاه ما پنهان کرد" (The Case Against Reality: Why Evolution Hid the Truth from Our Eyes ) كتابي است نوشته "دونالد هافمن" (Donald David Hoffman)، استاد علوم شناختي در دانشگاه كاليفرنيا، كه در سال 2019 ميلادي نگاشته شده و در سال ۱۴۰۱ توسط "معصومه ملكيان" ترجمه و در نشر "سايلاو" به چاپ رسيده است. "هافمن" در اين كتاب ديدگاه خود همسو با فرضيه "واقع‌گرايي آگاه" (Conscious Realism) را مورد شرح و بسط قرار مي‌دهد. 2) "هافمن" بر اساس نظريه "رابط كاربري ادراك" (ITP: The interface theory of perception) بر اين اعتقاد است كه فضازمان و تمام متعلقات آن نه‌فقط متناظر با واقعيت نيستند، بلكه نوعي رابط كاربري به شمار می‌روند كه تكامل بر اساس ادراك تناسب‌ها براي سامانه شناختي ما شكل داده است و طبيعتاً ساير موجودات به‌نوبه خود ادراك متفاوتي از اين رابط كاربري دارند. او بر اساس اثبات رياضي معتقد است كه در روال تكاملي تناسب واقعيت را كنار خواهد زد (FBT: Fitness Beats Truth). بر اين اساس موجودات زنده براي درك واقعيت تكامل نيافته‌اند، بلكه در جهت بقا و تولیدمثل به نوعي رابط كاربري ادراكي در جهت يافتن تناسب‌هاي مفيد فرگشتي مجهز شده‌اند. 3) "هافمن" با استناد به "اصل هولوگرافيك" (Holographic Principle) در فيزيك ديدگاه خود را تقويت مي‌كند و معتقد است ادراك سه‌بعدي برساختي غيراصيل از واقعيتي اطلاعاتي و بينادي‌تر است. شواهد خطاها و توهم‌هاي ديداري و شنيداري، "حس‌آميزي" (Synesthesia)، سوگيري‌هاي شناختي و ... نيز ازجمله موارد مورد استناد او هستند. مثال‌هاي او از دنياي موجودات زنده و اشتباهات شناختي آنان نظير تشخيص نوعي از بطري قهوه‌اي‌رنگ آبجو به‌عنوان زوج ايده‌آل توسط گونه‌اي از زنبورهاي استراليايي، يا استفاده‌هاي ماهرانه از تركيب رنگ و نما در طراحي‌هاي تبليغاتي توسط طراحان زبردست كه سبب جذب مشتري مي‌شوند و همچنين آزمايش‌هاي پژوهشي مرتبط با عوامل مؤثر بر جذابيت براي انسان‌ها، همگي به تعبير او شواهدي مستند از ناهمگوني واقعيت و مقولات ادراكي به شمار مي‌روند. 4) "هافمن" بر اساس ايدۀ خود رويكرد فيزيكاليستي در تبيين آگاهي را ناموفق مي‌داند، زیرا که فيزيك و فضازمان در عرصۀ رابط كاربري غيرواقعي موجوديت دارند. از ديد او آگاهي خود بخشي از سطح بنيادي واقعيت است و اين ديدگاه فرضيه او را به فلسفه "ايده‌آليسم جزمي" (Dogmatic Idealism) اسقف "جرج باركلي" (George Berkeley) نزديك مي‌كند، اگرچه خود معتقد است كه اين دو ديدگاه بر هم منطبق نيستند. از ديد "هافمن" تبيين واقعيت بر مبناي توصيفي از شبكه كنشگران آگاه و در تعامل باهم، قابل حصول است كه به لحاظ رياضياتي قابل مدل‌سازي است. ديدگاه "هافمن" در كتاب "ادعايي عليه واقعيت" شالوده علم تجربي را به چالش مي‌كشد و لذا انتقادات زيادي به آن واردشده است. #علوم_شناختي