دربارهی کتاب سمرقندانتشارات مروارید منتشر کرد:
امین معلوف در سمرقند دو صفحه از تاریخ درخشان ایران را به رشتهی تحریر در آورده است: یکی دوران حکومت سلجوقیان از قتل ناصرالدین شاه تا استقرار مشروطیت و فداکاریها و جانبازیهای مردم تبریز. امین معلوف توانسته است با ظرافت و مهارت این دوبخش از تاریخ ایران را با بهانه قرار دادن دست نوشتههای رباعیات و خاطرات عمر خیام نیشابوری به هم پیوند دهد.
پیشنهادهای دیگر از همین دستهبندیمشاهده همه
کتاب دو نیمه دارد. یک نیمه خورش قیمه با سوسیس، نیمهی دوم هم پیتزای قورمهسبزی! نیمهی اول ایرانی است که ایرانیانش ایرانی نیستند، نیمهی دوم ناایرانیانیند که تلاش میکنند روایتی ایرانی برسازند.
سه یار دبستانی و قلعهی الموت و خداوند الموت و حتا خواجهی تاجدار نه ادبیات بودند و نه تاریخ. چیزی بین این دو... همان شترمرغ که نه بار میبرد و نه میپرد... بگذریم که شادروان ذبیحالله منصوری دست کم هنر این را داشت که متن خوشخوانی خلق کند!
کتاب ما را به روح خیام نزدیک نمیکند آنچنان که پناه بر حافظ مرحوم اسماعیل فصیح نکرد... ادبیات آن چیزی است که کتاب موت صغیر، گاه ناچیزی مرگ، نوشتهی علوان را برای ما میسازد. موضوع ابنعربی و خیام نیست، موضوع ادبیات است. جالب است که این دو کتاب شباهتی در خط هم دارند. هم سرگذشتی از نویسنده و هم سرگذشتی از کتاب نویسنده. اما علوان با هنرمندی ادبیات میآفریند و ادبیات ما را همراه میکند...
2 سال پیش
3بهخوان
کتاب محترم #سمرقند را خواندم. امین معلوف نویسنده لبنانی فرانسوی که گویا هیچ وقت پایش را به ایران نگذاشته، در این کتاب از زمانه خیام و با محور قراردادن ماجرای کتاب رباعیات او و در مثلث شخصیتهای مهمی مثل حسن صباح و خواجه نظام الملک، تاریخ را بر سبیل داستان روایت می کند و انصافا شیرین.
البته این ماجرا همراه کتاب رباعیات خودنوشت خیام، جغرافیاها و تاریخهای مختلفی از سر میگذراند و در نهایت سر از کشتی تایتانیک درمیآورد و در اعماق اقیانوس آرام میگیرد.
کتاب در بخشهای بعدی مشروطه را و قتل ناصرالدین شاه را و تلاشهای سیدجمال الدین اسدآبادی را و ماجرای انقلاب تبریز و ... را داستان میکند و شاید برایتان عجیب باشد که راوی کل داستان یک آمریکایی است.
کتاب خودآگاهی خوبی از استعمار انگلیس و روسیه دارد و البته با آمریکا مهربان است.
خواندن این کتاب را برای کسانی که حوصله ندارند تاریخ ایران را ریز به ریز پیگیری کنند میشود توصیه کرد.
دو اشکال بر کتاب مترتب است. اول اینکه اینکه نگاه روایت و روایت همچنان از سمت غرب است. یعنی همان نگاه مرکز عالم بودن غرب و توجه از بالا به پایین به شرق.
دوم با اینکه کار شخصیتهای جذابی دارد و حادثه ها همدیگر را حمایت میکنند، ولی معلوف نتوانسته جهان داستانی منحصر به فرد بسازد. البته این اشکال خیلی فنی است.
به هر حال معلوف اطلاعات زیادی از ایران جمع کرده برای نوشتن این کتاب ولی در نهایت ایرانی را آنطور که باید نشناخته.
8 ماه پیش
5بهخوان
در کتابها افسانهای آمدهاست که گفتوگو از سه یار دبستانی میکند که هر کدام بهنحوی در آغاز هزارهٔ دوم اثر گذاشتهاند: خیام که دنیا را نظاره کرده، نظامملک که بر دنیا حکومت کرده و حسن صباح که آن را به وحشت انداخته.
میگویند آنان در نیشابور یاران دبستانی بودهاند. این افسانه حقیقیت ندارد چون سن نظام سیسال بیش از عمر بوده و حسن تحصیلاتش را در ری و بخشی در زادگاهش قم به انجام رسانده و یقینأ هرگز مقیم نیشابور نبودهاست. آیا حقیقت امر در «دستنوشتهٔ سمرقند» یافت میشود؟شرح وقایعی که در حاشیهٔ آن نوشته شده تاکید میکند که این سه مرد برای نخستینبار در اصفهان با هم روبهرو شدند، در دیوان وزیر اعظم و به ابتکار خیام، شاگرد ناشی و کوردل سرنوشت.
سمرقند، امین معلوف
1 سال پیش
روایت های تاریخی کتاب را با سوظن باید خواند!
و با احتیاط تصویرسازی از شخصیت های مطرح شده در این کتاب را نظاره کرد، خیلی با احتیاط
خوبی اش فهم ارتباطات حوادث و آدم هاست.
ولی حتما با کتاب های مستند تاریخی به دنبال واقعیت باشید.